どうも、りきぞう（@rikizoamaya）です。
大学院では、キャリア論と社会保障を研究していました。
社会人なってからは、予備校講師 → ウェブディレクター → ライターと、いろんな職業にたずさわってきました。
働き方についても、契約社員 → 正社員 → フリーランスと、ひと通り経験してきました。
働くなかで思うのは、自分の市場価値をアップするには「教養」が大切だということ。
・発想がすごいなぁ
と、思う人は、キホン、教養を身につけています。
なかでも、重要なのは「世界史」です。
ここ数年、ビジネスマンの必須知識として「世界史」が注目をあつめています。
ネット時代をむかえ、グローバル化が加速しているからです。
世界史といえば、ギリシャ・ローマなど、ヨーロッパがメインですが、ほかのエリアも大切です。
とくに、むかしもいまも、世界全体に影響をあたえてきた中国地域は、把握する必要があります。
とはいえ、中国史は、年数も多く、領域も広い。覚えるのは、たいへんです。
そんなとき、つぎの本をみつめました。
著者は、東洋史・近代アジア史の専門家。
東洋 / 西洋の対立を描いた『属国と自主のあいだ』で、サントリー学芸賞を受賞しています。
本書は、中国の歴史にくわしい研究者が、一般向け・ビジネスマン向けに、書いたもの。
そのため、中国史の流れを、わかりやすく、カンケツにまとめています。
文体も「ですます調」で、雑誌インタビュー記事のように、気軽に読めます。
いっぽうで、中国をみるときの視点＆ポイントを提示するなど、内容は深いです。
中国史を大まかに把握しつつ、深く理解したい方には、おすすめの１冊です。
目次
岡本隆司『世界史とつなげて学ぶ ─ 中国全史』の概要
まずは、全体の目次から。
こんなかんじです。
第２章 寒冷化の衝撃 ─ 民族大移動と混迷の三〇〇年
第３章 隋・唐の興亡 ─ 「一つの中国」のモデル
第４章 唐から宋へ ─ 対外共存と経済成長の時代
第５章 モンゴル帝国の興亡 ─ 世界史の分岐点
第６章 現代中国の原点としての明朝
第７章 清朝時代の地域分立と官民乖離
第８章 革命の二〇世紀 ─ 国民国家への闘い
タイトルどおり、〝すべての〟中国史をあつかっています。
［文明発祥〜共産党の成立］までです。
１章・２章で、中国大陸の地理条件＆自然環境にふれます。
そのうえで、気候環境が、どのように「民衆の暮らし」「国づくり」に影響をあたえたのかを説明します。
かなり納得のいく説明しています。
３章〜８章で、中国史の流れを、順々にたどっていきます。
中国のあり方を大きく変えたのは、４章であつかう、［唐 → 宋］への移行期です。
温暖化にともない、経済が発展。
結果、民衆が豊かになり、世の中が多様化・多元化していきます。
いっぽうで、中国全体の統治がムズかしくなり、民衆と政治のせめぎ合いが起こります。
両者の対立はつづき、いまの共産党政権も、このジレンマに悩まされています。
おもしろかったのは、６章の「明王朝時代」です。
これまで中国史研究では、わりとスルーされてきました。これといった事件もなく、目立った偉人も現れなかったからです。
しかし著者は、経済活動が活発になり、民衆の多様化・多元化が、よりいっそうすすんだ、という意味で、明時代に注目します。
個人的には、ココがイチバンの読みどころだと思います。
全体をとおして、構成がスッキリしていて、アタマに入りやすい。
文体もカンケツで、さらさら読んでいけます。
目次をみて、気になるトコが、目をとおしてみるのもオーケーです。
岡本隆司『世界史とつなげて学ぶ ─ 中国全史』の詳細
以下、気になったトコをみていきます。
自然環境による国のかたち
前提として、自然環境は、人びとの暮らし方に影響をあたえます。
しかし歴史研究では、この点を軽視してきました。
そこで地理条件が、ライフスタイルを変え、どのような民族を生んだかをみていきます。
カンタンにいうと、こんなかんじです。
・乾燥地帯 → 遊牧民
水資源は豊富で、湿気の多いところでは、農耕民が生まれます。
いっぽうで、水源が乏しく、乾燥したところでは、遊牧民が生まれます。
この対比は、納得すると思います。
問題は、ふたつの民族のカンケーです。
生活形態・思考様式がことなる両者では、触れるところで摩擦・争いが生じます。
たとえば、農業をいとなむ、古代ギリシャ・ローマの人たちは、「スキタイ」とよばれる遊牧民と、いつも争ってきました。
同じく、農耕で生活する中国の人たちも、「匈奴」という遊牧民との争いに、苦心してきました。
ときには武力で戦い、ときには「貢ぎもの」をして同盟をむすんだり。
農耕文明の人たちからみると、かれら遊牧民と、どのように〝うまくやっていくか〟が焦点になります。
遊牧民たちのカンケーしだいで、国の成り立ち、繁栄が決まってくるわけです。
中国史をみた場合、農耕民 / 遊牧民のせめぎ合いが、ひとつのポイントになります。
寒冷化の影響
たとえば、200年代〜600年代には、ユーラシア大陸全体で、寒冷化が起こります。
すると、農作物は育たず、農耕民の暮らしは、苦しくなります。
けれど、寒冷化の影響は、遊牧民のほうが大きいです。
草原を移動して暮らすかれらですが、寒冷化によって草が育たず、生活が維持できなくなるからです。
オアシスも減り、家畜も育てられくなるわけです。
暖かいところが寒くなるより、寒いところがさらに寒くなるほうが影響は大きい。それは即ち、南部の農耕地域より北部の遊牧地域により大きなダメージが加わることを意味します。たとえば草原なら草が生えてこなくなる、具体的に草原面積の縮小となって現れることでしょう。 （no.498）
結果、資源獲得のため、農耕文明地域に流入し、秩序を乱します。
中国北部に暮らす遊牧民は、暖かさをもとめて、南に流れてくるからです。
こうして、もともとの大都市（＝漢帝国）に遊牧民が流れてきて、まわりに住居を築いていきます。
この住居エリアは「むら」とよばれ、小国の分立・乱立することになります。
世界史用語では、「五胡十六国時代」とよばれます。
…
このように、地理条件・自然環境は、民族のあり方を変え、国のカタチも変えていきます。
それだけ、気候環境の影響は大きいわけです。
「明王朝時代」に、いまの中国問題がつくられた
うえで述べたように、［唐王朝 → 宋王朝］へシフトが、中国史の転換点でした。
経済発展にともない、暮らしが多様化し、多元化がすすむからです。
それより、単一国家による統治がムズかしくなります。
中国史の中でも劇的な変化を遂げているのが、この時期〔宋時代〕です。温暖化とともに経済発展が進み、政治的には社会の多元化への対応を急いだ。その結果、人口が急速に増えていきました。唐の時代とは、明らかに次元が変わってきたわけです。そのため、今日の中国史研究がもっとも進んでいる時期の一つでもあります。（no.1398）
モンゴル帝国の侵略＆統治によって、宋王朝は滅亡します。
けれど、モンゴル王朝「元」を引きついだ、「明王朝」の時代には、ふたたび経済活動が盛り上がります。
すると、国家 / 経済の〝乖離（かいり）〟がすすみ、中国全体の管理ができなくなります。
ちょうど、ヨーロッパ地域では「大交易時代」に突入し、それぞれのエリアで貿易がおこなわれます。
それによって、ますます統治が困難になるわけです。
経済や貿易の局面で、民間の力量が増大したのが、明朝の時代でした。それが世界の動向と深くつながり、またパラレルだったことがまず大事ですが、これに劣らず重要なのが、政治・権力と乖離して進行したことです。いずれもその後の中国の動向を規定するポイントになります。（no.2156）
小さな政府
では明王朝が、経済活動をムリにおさえて、つよい課税をおこなったかといえば、ちがいます。
〝ほったらかした〟 ─ つまり、いまのフレーズでいえば、「小さな政府」をつらぬいたわけです。
経済活動を自由におくかわりに、防衛・身分保障は、最低限にとどめる。
この方針でいったわけです。
それを示すように、明時代には、偉大な政治家があらわれませんでした。
むしろ、経済を営む民衆からは、バカにされていたフシがあります。
民間・経済から乖離した政治とは、単なる派閥争い・権力闘争で、コップの中の嵐というべきものにすぎません。本人・当事者たちはいたってマジメなのでしょうが、周囲はどうでもよろしい。ここでも、どうでもよいと思います。〔……〕政治家・官僚も同様に、これという人はいません。やはり明代史は民間の動向を主軸に語るべきかと思います。（no.2160）
皮肉がきいた言いまわしですが、明時代は、経済が活性化するいっぽう、政治はないがしろにされていたんでしょう。
そして、この明時代の状況（＝社会の多元化にともなう統治のムズかしさ）が、中国の政治を苦しめることになります。
「明王朝」のあとの「清」も、中国統一を果たしますが、じつは「明王朝」のやり方をふまえつつ、統治をおこなってきました。
多様な民族・経済活動をかかえるようにして、王朝を築いていました。
清朝はきわめて大きな版図と、多元的な人々を抱えた政権だったのです。満洲人に漢人、モンゴル人もいればチベット人もいて、ムスリムも加わってきた。それを清朝の皇帝がすべて統治するという形でした。（no.2349）
「華夷一家」の清朝は、漢人・満洲人・モンゴル・チベット・ムスリムという五大種族が共存するわけですが、それぞれの在地在来システム（＝「俗」）をほぼそのまま活かして（＝「因」）、統治が運営されました。ただし最上部だけは、清朝の皇帝が一人で君臨する。それによって全体を一つにまとめ、相互にトラブルが起こらないようにしたのです。（no.2375）
そのため、地域が自立していた中国では、西欧列強と、じかに海洋交易をおこない、結果、〝都合よく〟経済面で乗っ取られてしまいました。
中国がかかえるジレンマ
そして、この状況は、いまの中国も同じです。
共産党は「一党独裁体制」で、中国全体を統治をしようとしていますが、多様な民衆、バラバラな民族をおさえることは、なかなかできません。
AI（人工知能）で、一元的に管理しようとしていますが、〝ビッグ・ブラザー〟が現実になるほど、うまくいくとは思えない。
じじつ、いま起きている「香港デモ」は、そのあらわれといえます。
それだけ中国地域は、さまざま民族・経済活動が入りみだれ、単一国家だけでは統治・管理できないわけです。
本書では、そのルーツを、［唐王朝 → 宋王朝］の転換期＆明王朝時代にみています。
歴史をふりかえるからこそ、いまの中国の課題・問題がわかるわけです。
国民国家形成というイデオロギーと、歴史的に多元性をきわめてきた現実の間には、容易に埋められない深いギャップがあります。だから、埋まるまで永遠に「革命」を続けなければいけない。それが、今日の中国の姿でしょう。（no.2832）
おわりに
一般向け・ビジネスマン向けに書いた本書は、ざっくり中国史を把握するのに、役に立ちます。
いっぽうで、いまの中国問題のルーツを、歴史から示しています。
しっかりとした教養・洞察を手にいれるうえで、たいへん参考になります。
深く中国史を知りたい方は、ぜひチェックしてみてください。
ではまた〜。
