どうも、りきぞうです。
大学のころから、哲学に親しんできました。
大学院時代は、本格的に人文書・哲学書にあたってきました。
ロックの哲学にも、ふれてきました。
同じように、知りたいなぁと思っている人もいるかと。
とはいえ、
・ロック哲学のポイントは？
・かれの残した名言は？
─ こんな悩み＆疑問をいだく人も多いはず。
そこで、この記事では、ロックの考えをみていきたいと思います。
先に結論をいうと、つぎのとおり。
りきぞう
・「白紙」「単純観念／複合観念」をキーワードに、独自の哲学を展開した
・「習慣は、意思決定や物体運動の癖ばかりではなく、知性の思考癖まで定着させる」などの名言を残している
以下、目次にそって、［著者 → ポイント → 名言］の順でみていきます。
…
ちなみに、参考にしたロックの本は、こちら。
引用ページも、本書によります。
目次
著者
ロックは、イギリス人で、1632年〜1704年に生きた人です。
本書『人間知性論』で、経験にもとづいた認識論を展開しました。
「イギリス経験論の父」とよばれ、ひとつのジャンルを築きました。
政治哲学者としても有名です。
『統治二論』で記した「社会契約論」は、アメリカ革命＆フランス革命の両方に影響をあたえました。
ポイント ─ 「白紙」「単純観念／複合観念」
主著『人間知性論』にしぼって、ロックの思想をみていきます。
ポイントは、「白紙」「単純観念／複合観念」です。
カンケツにまとめると、つぎのとおり。
図解説明
人間の知性を観察したうえで、
・なにを認識するのに適しているのか？
・知識・観念は、どのように発生するのか？
を明らかにする。
わたしたちの心は、「白紙（tabula rasa）」で、生まれもった観念（innate ideas）は保有していない。
ひとが心のなかで意識している観念は、経験に由来する。
「熱い」「黒い」など、五感・知覚から得る印象を「単純観念」とよぶ。
（例：「？」は、熱くて、黒い）
単純観念を組み合わせてつくる知識を「複合観念」とよぶ。
（例：熱くて、黒い「？」は、「コーヒー」だ）
知識とは、経験で得た観念の結合／離反だといえる。
ひとこと
ロックの認識論は、はなしのなかみは、そこまでむずかしくありません。
けれど、文章の言いまわしが、カタくるしく、たいくつです。
分量も、けっこうあります。
さらに完訳の翻訳（岩波文庫版）が、かなり古いときています。
おすすめは、拙訳の『世界の名著』シリーズで読むこと。
こちらだと、ポイント部分だけ訳され、ざっくりと内容を把握できます。
名言
つぎに、ロックの名言をあげていきます。
白紙説
〔……〕心は、言ってみれば文字をまったく欠いた白紙（タブラ・ラサ）で、観念はすこしもないと想定しよう。どのようにして心は観念を備えるようになるか。（p.80）
─ 『人間知性論』２章 １
これが有名な「白紙（tabula rasa）」をフレーズをつかった箇所です。
じつは、ロックは「白紙」という単語を、ここでしかつかっていません。
キャッチーなワードなので、何度もつかっているイメージがありますね。
モンテーニュの「クセジュ？」、アダム・スミスの「見えざる手」と同じです。
哲学書とはいえ、読者を引きつけるフレーズは、だいじだなぁと思います。
観念・知識は、経験に由来する
心想（ファンシィ）が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えは心はどこから得るのか？ どこから心は理知的推理と知識すべての材料をわがものにするか？ これにたいして、わたしは１語で経験からと答える。（p.81）
─ 『人間知性論』２章 １
この箇所で、ひとの観念・知識は、経験に由来する、宣言しました。
ここから、フランス＆オランダの大陸合理論にたいして、イギリス経験論が展開していきます。
具体的には、［バークリー → ヒューム］の流れです。
つづけて、ドイツの哲学者「カント」が、２つの学派を統合し、『純粋理性批判』を発表します。
150年後、一大潮流になるとは、ロック自身は、どこまで認識していたんでしょうかね。
知識は、教育 or 習慣によって左右される
観念の〔……〕強い連結は自然に結ばれず、心がひとりで有意的もしくは偶然につくる。そこで、人が違えば、それぞれ違った心的傾向、教育、関心などに応じて、非常に違ってくる。習慣は、意思決定や物体運動の癖ばかりではなく、知性の思考癖まで定着させる。（p.133）
─ 『人間知性論』２章 ３３
単純観念の組み合わせによって、複合観念（知識）がつくられます。
ロックは組み合わせのプロセスについては、キホン「偶然性」がつよく、ひとりひとり異なる、とします。
そのさい、大きく影響をあたえるのが、教育 or 習慣です。
たとえば、道ばたで「腕から血を流している幼稚園児」を見たとき（＝単純観念）。
子育て中のママさんなら、「大きな事故に巻き込まれた」と考えるでしょう（＝複合観念）。
いっぽう、医学を習得している医者なら、「どうして血を流しているのか？」を冷静に分析するでしょう（＝複合観念）。
このように、学んできた知識や、いまある境遇・立場・習慣によって、それぞれ異なる認識をいだく。
ひとの判断は、経験・習慣にもとづいている点を、ロックは重視します。
ここが「イギリス経験論」とよばれるゆえんです。
個人的には、習慣に〝重きをおく点〟に共感をおぼえます。
まとめ
まとめると、
りきぞう
・「白紙」「単純観念／複合観念」をキーワードに、独自の哲学を展開した
・「習慣は、意思決定や物体運動の癖ばかりではなく、知性の思考癖まで定着させる」などの名言を残している
ぜひ、ロックの哲学を知るうえで、参考にしてみてください。
ではまた〜。
